古代士大夫阶层深受儒家思想的影响，言谈举止、文字表达都十分文雅。《论语·为政》一书中有一句话，导之以德，齐之以礼，意思是说，对于普通百姓的教育和引导，应当通过德和礼这两个方面来进行。这两者是儒家思想的核心，也是古代士大夫文化的重要体现。

然而，诸葛亮并没有因此放弃，他直接用一句骂人话点醒了杜微：曹丕篡弑，自立为帝，是犹土龙刍狗之有名也。这句话虽然表面看似没有脏字，甚至可以理解为是对曹丕的一种间接夸奖，但实际上，诸葛亮用的是一种类比和反讽的修辞手法。他把曹丕比作土龙和刍狗，这两者在当时并非传统意义上的侮辱词语。土龙指的是被埋没的人，拥有潜力却没有被发掘；刍狗是古代祭祀用的狗，通常被视为一种具有象征意义的物品，受到重视。 表面上看，诸葛亮的这番话似乎是在用一种比较高雅的方式来称赞曹丕，但通过这番话，诸葛亮其实是在批评曹丕篡位自立，暗指他就像是土龙和刍狗，虽然有名，却被世人误解或埋没。通过这种方式，诸葛亮巧妙地讽刺了曹丕的篡位行为，并成功唤起了杜微的忠诚与觉醒，最终说服了他为蜀汉出山。